《LIV》
—武术分两类：内功和外功。例如太极属内功，以一呼一吸的阴阳调和，刚柔并进，由内而外以达到身心的圆融；外功则有拳术棍法等等，由外而内，从套路和形式切入以便修身养性。
—这群演员和导演曾一起参与在美国纽约的Suzuki Method 训练，回国后他们继续不间断地研习，这出戏可以说是他们的训练成果。在看戏前，我很期待，因为岛国本身就是少了一些可以为依据的表演艺术系统。然而，结果，差强人意。（媒体的评介应该不会太糟，因为是艺术节的作品；我预测。）
—虽然我不清楚Suzuki Method的理念精髓究竟是什么，但如果单单只凭这部演出去揣测的话，无论此表演训练的方法是属于内功或外功，我只觉得在台上发生的一切都外内不足，牵强而刻意。
—戏的内容基本上了无新意，还是本地喜欢的那类型关于“存在”和“虚无”的冲突主题。偶尔出现属于岛国的幽默，但也轻描淡写“飘过”，没有堆积成山，攻占观众的“同理”心态。当然，毕竟说故事说人，内容上难免诸多雷同，但关键是这出戏没有提供任何新鲜观点或叫人省思的另类角度，令人失望。
—如果这群人真的曾经长期集体训练和研习着，我感叹看到的是四个完全没有统一风格的表演方式，没有默契，没有交集，没有“气势”融合为一。
—朋友告诉我，Suzuki Method 会帮助一个演员更好地运用自己的身体和声音。很失望，在台上看到的，可能只是Suzuki 外在形式，内化得太不足了。
—Lost in Identity，这是看完戏后一直在我脑海里出现的字眼。我钦佩这些人为了更高的表演艺术理念，不断地学习，不断地取经求进……但我的议题是：借助外在的功法，就能创造属于岛国的艺术独特性吗？
—我还不敢断定Suzuki Method的实质的优劣，星期六的演出应该会给我一个更好的依据。
—但就这出戏而言，它让我联想起书法锻炼起于临摹，但要成为风格独创的书法名家，那条探索、自我毁灭重生的路并非一朝一夕……这出戏里，我就强烈地感觉到这群人被临摹的阶段困锁着，想必还需要更长的时间和毅力去内化、去探索、去颠覆、去创造……否则，也不过是写起字来酷似某个名家的临摹者罢了。
印符27：人靠岸
书里说，这个港口在十八世纪曾经是世界的主要航海枢纽之一。 坐在店里的那个人跟我说，现在这里是航运国内大大小小岛屿的启站。幅度和变更，沧海桑田…… 是星期五的中午，坐进小食店时港口特冷清，很多人都到回教堂膜拜了。 喝完Java 离开时，男人们陆陆续续从身边走过，霎时间，整个港口又恢复了生机。 告别往回走时，沿路成排为中国客户订做铺盖大船的canvas小工厂，忙碌得让我这个旅人不得不加快脚步，急急忙忙地离开印尼最大的现代都会。
印符25：魅影馆
（大家后来都问我，有没有拿到那本书……我其实早就忘了这回事，其实心里比较希望大家问的是，是不是老师说的，收藏很完整？从这间单的问题，我看到了岛人的思想切入点和习性。也发现，我自己的思考模式，总是在岛国里游离着的。）
（我有个朋友以收集戏偶为趣。我曾经也喜欢收集，可是后来可能发现生不带来死不带去，又或总觉得戏偶因戏才美丽，又更可能因为自己制作的经验太多了，所以更喜欢用很旅客的心情看这样的展览，所以面对这样一座博物馆时没有太亢奋的感觉，就只是很好……很好……很好。）
土生土长
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