印符6:姥姥的话







生活继续过下去
自有我自己的方法
灾难早已过去
何必还坚持他人的想法
好意还在
心领着
乡里作息如常
无需挂心

印符5:Tagog的背后










关于学习,除了偷师纯技艺的部分,其实更希望去认识另一种文化的来龙去脉,从中借镜一个文化人是如何建立起自己的风范、信望与修养的。(然而我们这一批人,每一个的诉求都很不同。)
五天的制作工作坊,日出而作,日落而息,贴近着这片土地的生活习性。室内的温度的变化,提醒着学习者应该放下来处的包袱,适应当下环境的一切……喜欢不停冒汗的感觉,喜欢没有过度教条式的填鸭要求,喜欢收音机里传来的传统歌剧,喜欢Pak Saigo 风度翩翩不急不缓的身体力行,喜欢厨房里的Ibu们的谈笑风声,喜欢来回车程上一来一往的闲聊和交流……
对于一个仅仅只希望在五天里,能一窥传统文化的厚度和使命的一个外来者而言,这也就足够了,夫复何求?
我躲在Tagog的背后,偷偷观察着不同的文化民风,如何造就了在这同一时空里的每一个人的一举一动一言一行(当然那也包括了我自己)。才发现,原来百种米绝对孕育出百种人,我们是如此的不同,强烈地希望自己不同于别人,却渴望着别人和自己如有雷同……
而Pak Saigo总是站在我们身后,无论如何,微笑着,微笑着……
(艺术终究只是一种态度的生活。)

印符4:何时修/休














修复历史的记忆=修复人性的真善美的缺憾
艺术修复工程处处皆是
说明人对真善美的追求将永无止境

这块石砖
切入人性里最丑陋的黑暗灵魂
但也焊接着了人类最悲悯的夙愿
(空白了的增添一份想象的可能)

印符3:借佛
















让我安静下来
我不要醒着
也不要睡去
就坐在这里
谁也奈何不了
包括我自己
打手印
赤身修炼
我是宇宙
宇宙是我
四面八方
顶天立地
观自在
心诚则灵

印符2:立业


二二十是它的记号
打勾了
可以不被忘怀
(虽然真实的自己已不复存在)

二二十是它的符咒
在下一次人间灾难莅临前
暂时守住胎痕
意思浅浅地傲视群芳

打勾了
契机完成
让看的人
稍稍安稳

印符1:印记符号


第一次用影像捕捉自己内心对应于外界的一举一动,企图留住流窜的瞬间片殇……

一个人的感官因为独处而放大放宽放空,唯有那些足以勾勒出特别感触的,才会在每一个旅行的夜晚,经审视和品茗后存档纪录下来;没有用心的,惨遭删除。

每一天经过的人事物,它/他们其实是独立存在着的。我是介入,难免掉入自己的迷思:闯入者,将自圆其说、穿凿附会地诠释或合理化所看到的、听到的、感受到的一切……毋宁堆积了假象和虚报。

然而值得安慰的是,当一个人选择离开自己熟悉的生活地域,而进入另一个自己不清楚的时空,在旅程一旦结束回归原点时,自己的生命价值和重量似乎将可以更好地去把玩和被评估。

影像,此刻像是印记符号,注脚着自己意识和非意识的种种,它们可能无法揭开任何人生谜团或困惑,但或许他日某刻某时,那些曾经漫游时乍现的浮光掠影,将温暖我心。
(至于同行的人,因为抽离了原先熟悉了习惯了的共存环境,集体被曝露在完全陌生的人事物的境遇中,于是许多彼此不曾发现或隐藏着的个性、行为和习惯,会显形和放大,彼此的关系于是面对更深入更直接的考验……而新的人际关系和沟通模式将在回国后重新整合出发。旅行,可以让一群人重新认识彼此更真实的那一面,可以让一个人重心发现自己内心的最渴望。)