只要搭乘小叮当的时空飞梭机
哪里都可以去
什么事都可能发生
奇幻的虚构会变成浪漫的真实
必须全然相信自己的魔力
作为乘搭者
必须断绝个人的包袱和执着
只有愿意放下身段懂得做梦的人
才能享有幻得幻失 当明日醒来
如果还能记起时光穿梭的意义
也就特别珍贵难得
所以需要更多的梦想和魔法
这可能是剧场应该存活的原点
[当原点出现时,也就是应该离开的时候。]
[寄生·切片·築夢·踏實 La vie est d'ailleurs]
[当原点出现时,也就是应该离开的时候。]
[不管你准备与否,一切已经开始,你必须迎接。][于是我从最初最简单的议题开始:岛城与人的关系……人们如此渴望爱与被爱……人们如此渴望在有限的生存条件中找到幸福的勇气……人们如此渴望在拥塞空间筑立自己的心灵版图,于是隐性虚擬的人为物质、信仰和幻象蓬勃滋长……我必须继续思考着……]
[有这样的一个说法:“在这个宇宙人间里,每一个人将和五个以上的陌生人有所关连,没有任何阻隔能将中断这样一个先天网络命理。”我看着摊在床上的所有文稿,迷惘了……]
[月圆圆,月光光,朝圣的人潮在脚边,风吹得又急又大,又将是一天的结束和开始,脑子里努力地搜寻最适合的方式来表达所观察到的一切,然而,应该从何说起?这毕竟不是一个有迹可循的创作方式?又或是自己的积累太薄弱?]
[小女孩、上班女郎,家庭主妇,老妇人,女侠,你们究竟是谁?]
[穿刺大礼,顶上金甕,黄色盛服,口号鼓舞……这将是一个漫漫信仰的夜。而我却将想象狂驶,将0和W融合一体……]
[为什么女人如此在意“拥有”爱情?在她们的生命中,爱如此的激烈?……一辈子为爱情疯狂的宿命。]
http://www.youtube.com/watch?v=pIh2_uuOo20
http://www.youtube.com/watch?v=fy78R-lqw8A
http://www.youtube.com/watch?v=sW8QdgmM0E4&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=GyCmj3VMdow&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=6u1479HzElI
http://www.youtube.com/watch?v=IsgQIUku8zM
http://www.youtube.com/watch?v=1TNQrPaPP1I&feature=related
突然记起
温暖而会心一笑
曾经发生过的虽然无法追诉
但似乎还能回味其中的一丝纯真与稚嫩
[出走一圆圈,虽然起点是原点,但这样简单的动作有充电的感觉。我想起老人家在自己的院子里(家里或医院或疗养院都好)来回踱步,总比起老是躺在床上或久久坐在电视前来得好。人应该是移动的动物,行移活化存在的养分……所以,旅行不是可有可无的吧。]
[这颗心,那颗心,还有点挂念着。]
http://www.youtube.com/watch?v=2B8PS1iECic&feature=player_embedded#
民宿的园子里
种满了许许多多的热带植物、果树和花卉
每一个早晨六点
园丁会准时上班
先是打理宗祀祠堂的园子
然后再清理和修理院内各个角落的绿意
最后的部分则是大门还有池塘
园丁是雇佣
看起来是乡下的农民
我坐在小小的阳台
看着他来回穿梭忙碌
像是一个素人园林艺术家
认真和用心地打造院子的里里外外
毕竟
园艺对我这个城居深根的人来说
只是小说故事里、历史记忆里的美好画面
然而在岛上
居家的花语绿意却是家家户户生活里奉行的重点
我想象那个岛上的人如果都能多得到一片额外的土地
那他们会如何处理?
想象的结果是
如果在位者没有要求
大部分人很可能会将那片土地加盖或作经济用途
岛城的个人空间太拥挤
一切必须实事求是
凡事最好有经济效益
然后
我想象自己在岛城如果有了自己的一亩土地
我会如何处理自己和它的关系
我会栽种果树?
还是种花养鸟?
但首先
我能拥有吗?
园林的梦于是破碎
很简单
我是残废的园丁
如果没有及时记下
以我脑袋的容量
我会很快用对号入座原则或删去法或编造程式
将记忆适量地、克制地蓄存、归档和结案
而有更多的片断将随着时光的久远而流逝或颠覆
是无能为力的
没有人可以完全记起曾经发生过、经历过的人事物的所有细节
从不同的角度或方向
人脑有限
因为如此
不该或不愿记下的
自动模糊殆尽
我的记忆存库
最后只是建构在他人他事他物上
我非载体
我只是众多人类记忆中的微小片刻
无足挂齿
无足轻重
找回生活的信仰;有信心的人,充满富足的感觉,总是很安分的——做自己。~蔣勳
“吾道一以贯之”
为何说除意识之外无物存在?
因为所谓物的“自性”若以理性观之,实在是不存在。
~玄奘
“……意识加工……造成集体无意识……”
“A不是A,所以是A。”~片桐禅师
“……其实写符没什么秘诀。只是不动念就是了。执笔写符,先把杂念放下,在这念头不动的时候,写下一点,叫做混沌开基,由此一笔挥成更无思虑……”~了凡四训
亚努赫(Gustav Janouch)说:“一张图片之所以存在的理由,是因为它需要一种看法。”卡夫卡(Franz Kafka)微笑地回答:“我们之所以摄影,是企图遗忘那些我们所拍摄的事物,我之所以写下那些故事,是因为我想要遗忘自己。”。
“我是个原始人,一个孩子,或者是一个疯子,我抛弃所有的知识,所有的文化,我拒绝承认这个社会约定俗成的看法,我只以我的看法看这个世界。”
~罗兰巴特
老子曰:“人法天,地法天,天法道,道法自然。”
元稹(離思五首(其四)):“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”
“朝圣就是人的移动。或是由外在环境的家,或是由文化、心灵深处的居所出发,前往一个遥远的地方——通常是一座山——去追寻一个他人可以分享的冒险旅程。当他下得山来,他将要到达一处全新的,或已经焕然一新的家园,或是终点站,说得简单些,这人等于走上寻根的旅程……葛罗托司基他的(剧坊)空间成为超越剧场(的空间),但它也带有浓厚的宗教意味,绝对是超越(或类似)宗教的(para-religious)……”~Ronald Grimes (New Directions in Performing Arts)
“表演结束以后,还有什么留下来呢?乐趣终究要遗忘,强烈的情感也会消失…… 唯一还留着的,只有戏中的主要意象,也就是戏的剪影。假如(这戏中)所有的元素都调配得很好,那么,这场戏的意义,这戏中的精华要旨,也都包括在剪影之中。”~Peter Brook
"If there is no blind hope, there is also no disappointment. If one knows that everything is impermanent, one does not grasp, and if one does not grasp, one will not think in terms of having or lacking, and therefore one lives fully."
~ taken from "What makes You Not a Buddhist" by Dzongsar Jamyang Khyentse.
“远离教条,拥抱边缘。”
不需要改变自己,不需要改变人,不需要改变世界,你只要知道每一样东西都已经在改变,然后在改变中漂浮,在这变中放松…………一个准备失去的人将会得到,而一个企图想抓住的人,将会失去每一样东西。