三九....ish

....ish

trying to be
always....

yet
still on trying....

still
on the journey again....

and will be facing the death..... for sure

[喜欢书中的最后一句话，live ishfully ever after……]

煽情是什么？

煽情是什么？

简单的说，就是找不到更懂的人…… 的结果

[人的天性是需要被关注和被了解的。]

包容vs袒护

包容

包容难以包容的
包容无法包容的
包容绝不包容的

包容
其实最后需要的不是向外的包容
而是向内去包容自己所包容的

包容是美德
包容是跨越
包容是……

在静静的夜里
还有一丝温存
还有些些余力让自己享有那种不市侩的宽厚

VS

袒护

袒护难以袒护的
袒护无法袒护的
袒护绝不袒护的

袒护
其实最后需要的不是向外的袒护
而是向内去袒护自己所袒护的

袒护是美德
袒护是跨越
袒护是……

在静静的夜里
还有一丝温存
还有些些余力让自己享有那种不市侩的宽厚

[包容得袒护的，袒护得包容的。]

隐和瘾

没有说出口

表示没有事

没有表现出来

表示没发生过

没有感觉到

表示没关系

没有付出行动

表示没有意见

没有看到了

表示非事实

没有听到的

表示很宁静

没有了意识

没有了良知

没有了真诚

没有了勇气

隐形瘾蛊的白色恐怖

铺天盖地地自我禁锢

[每天修饰修改一点点，学习愚公移山的阿Q精神。愚公阿Q至死不清醒，而我只希望可以在这样的仪式锻炼中，最后留个自己一点点的自主、自由和自重……即使就只有那么一点点……]

为什么？

每一个晚上
我都会回到同一个原点自问：

为什么要？
为什么不？
为什么可以？
为什么不？
为什么可能？
为什么不？

为什么比较好？
为什么比较对？
为什么比较可以这样或那样？
为什么？为什么？为什么？？？

每一个深夜
我都必须用很多时间去落实一个自己比较可以接受的答案给自己
才能睡去……

为什么？
为什么自己会是这样而不是别人那样的？

[Tom Ferry says our ability to pursue our dreams can be damaged by four addictions: 1. an addiction to what other people think of us; 2. an addiction to creating melodrama in a misguided quest for excitement; 3. an addiction to believing we're imprisoned by what happened in the past; 4. an addiction to negative thoughts that fill us with anxiety.]

一人一台

孤单一个人要撑起一座舞台
何其容易
于是每每会佩服那些能独当一面的人

台面上的结果不再是唯一的考量
台面下的自律、自我要求和自我创新
才是最有魅力的过程

等候一个人能撑起一座舞台
等候
因为不是每一个人最后能完成的
因为不是有太多人能够跨越自己的藩篱

一人一台
一桌两椅
一心二用
一意孤行

一发不可收拾的敢死冲动

等候

[年少轻狂的日子不在，需要转化更多蛮力于智慧上……一人一台，台上的不属于一人，台下的不属于众人，台上台下人人皆是，而是是皆非……]

雨的遐想

我在想着
下雨的城市
是不是就比较冷静
比较缓慢
比较个人
也比较温柔

我在想着
如果雨下个不停
三天三夜
甚至三个月或三年
城市会变成什么样子
城里的人又会如何如何

我在想着
心里下雨和天空下雨的感觉有什么不同

我在想着
什么时候开始
下雨这样的自然现象
城人市民已经麻木而不屑一顾
只要它不影响岛城的作息也就够了

[交出稿件，交出和雨的对话；浪漫是一种罪孽，但美得冒泡。]

[回溯初衷：诗意/新娘，寓意/小丑，警意/侠客，禅意/病患。]

品·格

忠诚不欺

有品有格

品茗人间

格斗世俗

Everything I know.....

I know only because I love.

Leo Tostoy - War and Peace

替代品

穷则变
变则通
没有自己要的东西
那就另外寻找替代的可能

无止境的欲望和激情
在替代的过程中混沌错乱
然而喜新厌旧的本性是无法根除的
于是总是从一个符号/标签抽离、游离、漂移到另一个另一个符号/标签

替代为了翻新和求活
品质的管理总是来不及顾全
却已经无法回头了

那无所谓
因为替代品廉价而短暂
随便玩玩也就无伤大雅
没有人会记得的不是吗

因为自己也很快就会遗忘不是吗

[有两种内心里不能被轻易替代的性格：良知和忠诚。于是继续埋头苦干去……]

文本

文本在台上

那一夜自己说了这样的话

在阅读和解读的突兀中

在文字和现场的分歧中

在自己和他人的自溺中

文本其实不是真正在台上

而是在每一个人台上台下的身上

台上最后呈献的

只是每一个灵魂那段时空最执著的自己

还有永远进行中人生的建构和解构的事

剧场只是其中一场需要玩得很重很疯狂的涂鸦游戏

留下的文本是虚无幻影

[当自己意识自己是整个人类文化史中的其中一项文本时，渺小而无关紧要啊！]

PARTS 分身

在自己瓶颈的当儿
还硬着头皮进行2011年的脑力激荡

还好
对象是能够一来一往的崮中高手
脑力激荡也就进行得方方面面
有整合、有互补、有确认、有跨越、有沉淀

于是
会议更像是一次聚会
而不是一厢情愿的自溺行为

PARTS 分身的雏形终于若隐若现了……

喜欢那种心照不宣的感觉

[磨合，是一种行为艺术。]

痴睡

什么都不想

痴睡

以换来静谧的

饱满

最好的陪伴

是无边无际梦的

想象

雨季里

窝溺床海

有一种犯贱的

快感

最棒的是

竟然没有如以往会有的罪恶感

反而有无为的自由和轻佻

在雨中

泛滥

[天气凉凉的，心情淡淡的，很有意思的一天。]

[想到了，简单的处理，就是做自己真的应该回馈的业障，不累他己，就在既定容许的时空和机制的范畴下继续耕田翻地，做应该做的，做不应该做的，做更多别人不做的，还有别人以为做了的，如此而已……]

自省

自己如此在意，却总是无法放下私欲而付出更多出时间和精力去全程投入和实践……
自己如此努力，却总是在纸上谈兵而已，还经常对他人的行动和付出嗤之以鼻……
自己如此相信剧场，却总是给自己许多冠冕堂皇的理由和借口，蒙蔽自己……
自己其实没有任何一套既有的系统可以驾驭一出戏的完成，却傻傻地以为自己可以在过程中建构出一套自己的道理……

我想起身边的朋友，如此钟爱韩国和日本民族精神的文化成品，自己却似乎没有能力可以说服他们实质地去借镜并身体力行两国民族“鞠躬尽瘁，死而后矣”的壮烈行为和情操……（而那一套，其实来自中华文化……）

其实那是因为自己也没有实践那样的修行……到过头来，自己还不就是正在服务速食文化、泛滥激情和鸵鸟情结吗？和大家一样是失根兰花不是吗？

作为一个表演工作者，一路走来，自己似乎都在原地踏步，总是忘记自己不该苟且自己，应该要求自己有：
自主性
严谨的纪律
建构的机制
专注不怠懈的毅力
了解、正视并驾驭自己以自我颠覆德能力
还有学会如何包容别人的独立性以完成大我的慈悲心和美学
然而……

在这个岛城
活着的确很累
所以大家都很滥情、随性和任性……
那包括了自己啊……

想来
自己也许真的没有引导演化的能力……

此时此刻好想喊停……
但已经太迟
因为这是我这个城民岛人的窝囊啊……

真有趣
加油！加油！加油！
能做多少就做多少吧……
反正犬儒是正道！

后年再喊停了！
（应该开始计划一个属于自己一个人的2012了！）

[内观自在，何等艰辛；外观自在，何等漂移。]

肚脐开出一朵花

高僧涅磐之际
其肚脐凹处开出一朵不知名的花
雪白冷艳
发出阵阵香气
触摸时冰凉透心
历时久久不曾枯萎

学生们啧啧称奇
一番讨论后裁决这是修行有成的善果
坊间于是开始流传：要学习高僧孜孜不倦的修行之道，才能不枉费今生今世并能福报来生来世。

日子久了
人们如常生活
日子更久了
人们也就淡忘了
也不再那么勤力地去奉行修行之道了

肚脐开出一朵花
变成一则可有可无不可追忆的往事
俨然是有时效性的新闻或陈年旧梦罢了
关于修行之道
人们也不再太感兴趣了

分裂

分裂自己

这是你要的我

这是他要的我

这是家人要的我

这是朋友要的我

这是情人要的我

这是职场要的我

这是社会要的我

这是国家要的我

这是地球要的我

这样的我

还是我要的我吗

[这样的我，不是我，是我希望成为别人的我的我，是我希望自己的我的我。]

醒

"Don't start it when you don't know how to maintain it.....and get over of it....."

我什么时候才会懂得这样提醒自己……

[色即是空，空即是色……]

龌龊的现实和谎言的善意

在这个世界
因为现实生活有太多龌龊
于是我们需要许多谎言的善意

[没有龌龊没有优雅，没有谎言没有真理。]

相信有一种东西叫童话

“我必须相信有一种东西叫童话

它应该大过现实生活的琐碎、繁杂和单调

那样的话我有梦可以期待

可以幻想

可以自以为是

确认和感受自己的存在是神奇的”

[注视一双眼睛久了，就会掉进那个人内在的童话原型。]

孤儿会在一起

如果将这首歌的创作时代背景和政治隐喻去除
它其实是跨时代跨地域跨精神领域的

每一次听到这首歌
都会想到此时此刻身边的朋友们；在自己的生命中如此渴望着人性的契合、自由的实践和平等的对应

每一个人其实都有孤儿的本质
当台上的歌手最后说出：让我们不做孤儿……让我们在一起……

这样的道理中
更突现每一个灵魂的孤独
和存在的无力中的常态和逃避

（白色恐惧早已经是我们生活里不再多谈和习以为常的东西）

[苍白的脸，紫白的唇，灰白的发丝，素白的身体，白白地来，白白地去……]

放空

放空状态当中

贮备灵机之动

酝酿激情之实

等候内在之呼唤……

[脑子里寄居了太多不愿割舍的声音，然而让出去了的，自己终究得努力回应回收……当下只能尽自己微薄的脑磁波，整理出一份自己不满意也的确无法完整了的地图，行走下去了。]

人事剧场

平常心，平凡人，平易近人。

剧场人，剧场事，事事回锅。

[孤独人，孤独路，孤掌难鸣。]

载体和脱颖

《人类情感的肢体诉说》

• 喜欢导演直言不讳地说：这是许多表演工作中的其中一个方法而已；在一个成品的磨合完成过程中，需要找到不同的方法，因为不同的演出有着不同的内容、主题、演员、语汇等等的剧场元素，所以需要赋予不同的方法和切入。（现在看到的，是一个最基础“载体”训练的方法，我的诠释是，整个过程在服务：“传统莎士比亚”的重新解构再塑的表演形态。）

• 可以看到来自不同启蒙背景的学员，在工作坊后有着不一样的体会。在完成演员最基础的“载体”能量和可塑性训练中，虽然有人脱颖而出，有人寸步难移，但整体而言还是看到它算是一个成功而踏实的“再训练”、“再学习”的密集工作坊，不得不佩服导演的引导演化。

• 提到方法A或B，终究目的是为了达到C的可能。这样的思维值得一再借镜。每一个从事表演工作的人都应该自我要求，通过这样的创意和理念的堆积/累积能力，去更了解自己是什么样的载体，并脱颖属于自己的安全设限。

• 又问了出席的朋友们同一个问题：汇报后，你会希望和哪一些人合作？（结果又是令人莞尔的。）

  [水能载舟，亦能覆舟。]

大我完成小我

开完会的路上
思考着人文的几个面向
想着荣老师提到的通俗文化、高雅文化和试验辩证文化……
也想着自己将艺术分类为殿堂艺术和民间艺术……

然后找到万佛朝宗的可能立足点：大爱、大气和大义

[Y回应：小我完成无我……头头是道，道道是无。:)]

[检察当初为两个制作所写下的那句话/简介，确认自己是否已经离经叛道？……然后发现自己至今没有太偏离主旨……而这也就是一种意外的收获和心安了吧！？然而，还会有更多的外在“挑衅”介入的，而我，会热诚以待，兵来将挡！呵呵……喜欢这样的建构过程啊……这样的挑战，是一再发生于创作的时空里的。起始者，要放射以更大的能量，去导正边缘的游离和人性的不安。其实，都将成为过往云烟，此时此刻我的任务和重点，应该着重于进行一个收纳、施与、平衡和关照的引导演化而已。]

无语

C给我看刚收到的简讯：There's different between good bye and letting go.
C：她有男朋友的，她只是要和我play game.
我随便回应：There's different between connection and commitment.
C竟然也就用了回简讯。
简讯回应是：Ya, you're right, miss you.:)
C的反应更不爽了。

我看着C，无语。
然后他也安静下来。

[我们都需要“另一种声音”。这就是为什么C久久一面，却会对我“掏心掏肺”的原因。我其实不是一个很好的“听众”，但我总是无论如何会发出“另一种声音”。那个声音其实是很不深思熟虑的，纯然是岁月后的累积和动作的反射。我有时在想，那个自己的自然反射动作是“伤人”的吗？我的“真心话”是有着虚假的掩饰吗？又或我的“诚意”是合情合理，合时适宜的吗？……我没有能力去记得知识份子应该能够记得的正确字眼和理论？所以我的回应是不是、会不会就不能扶持、解析和安抚一个个孤独的灵魂？？？还有，我的回应态度是不是太过“犀利”和“不留颜面”？？？？？ ……我发现，这就是我的习性，因为骨子里，我要成为一个没有规范却渴望挑战规范的人；异己中求己，同齐中求异同。我原来是相信本份，却经常不安或越矩本份的人啊……这样的我，是异类了吧？:)]

[无语。如我预计的，再也没有任何回音……这是生命的常态啊……大家不是太忙也就是太累罢。这就是我们生活的真相罢……荣老师，你也没辙了吧！？哈哈哈……as i remember what participants portrayed themselves as part of the "commitment of something bigger than lives". Sigh... life is about self somehow.]

Monday Blue

突然意识到自己设计了自己周一是关卡

需要解、稀、理、清很多的外在人事物

Monday Blue

蓝的真美啊~~~~~

不敢照镜子了

怕看到土色蓝脸的自己吓坏自己

[Monday Blue, Tuesday Blanc.]

[想起昨夜的对话，没有了Passion和企图心，艺术工作就浅浅无意了，今天发现另一个很重要的元素：Compassion。]

做爱

做爱

和爱的人事物做爱

幸福

[要，就要爱做]

简单？

听歌·看戏·读书·表演·旅行·做梦

这就是我的现在

太简单了不是吗？

[若只能单点，我会选择什么？]

灵堂

谢谢你的慰问
让我心安
让我知道在世界的另一个角落
有一个人与我同在

我们需要的不是额外的犒赏
就这么简单的一个动作
也就让每一天得到安抚

生活很忙
日子很盲
总要有外在的呼唤和回应
才能确认自己的方向

想象你想象着我
我想象你想念着我
心里有一个位置留了给对方
即使不常见面也会出席对方的灵堂

[堂上有灵，心中有灵，命中有灵，梦中有灵。]

身份

这个城市寄生了几个人种
政客，商人，知识份子，劳动者和边缘人
艺术工作者总是不安本份
希望拥有以上所有的身份

[忌讳：感情用事、走火入魔、一厢情愿、游离迷惘、诸多借口；自私自利、自言自语、自圆其说、自我矛盾、自我膨胀、自我中心、自高自大、自视过高、自欺欺人、自甘堕落、自我设限、自取其辱、自我封锁、自惭形秽、自暴其短 、自立门户、自扫门前雪……]

[呵，自我检讨可以使用的字眼竟然不胜枚举……]

[自由自在，是比对式的……？]

[不安本份才是本份？]

雾外看花的美

工作坊之后，你最想合作的对象是哪些人？

回了电邮之后，会继续观察究竟有多少人会放下成见回归善意，而非象牙塔里的沟通？

开完会之后，一直在思考Collective Progression 的意义是什么？全职的责任又是什么？

排练之后，想着诚实和城市之间为什么如此暧昧？

睡觉前，会继续想着一个艺术工作者的容量应该出现在艺品之外，是不是也应该落实在生活中？

比较无需思考的：知识份子的路不是我的旅程，我比较喜欢当一个生活家。

[艺术来自生活，剧场是生活的放大……突然觉得应该从新定位：剧场应该是放大了的生活而已。当生活于剧场完成之后，应该也可以让艺术工作者能很平常心地、很惬意地走回自己的现实生活当中。因为剧场是短暂的，而生命还很长。我希望我的剧场生活，或生活剧场，是紧紧相扣互补的，它是诚实的、无欺的、善意的，而值得一再缅怀和感动的。而一起陪着走过的伙伴们也能和我一样，之后不会有遗憾、倦怠或迷惘的不适，反而因为通过剧场地力量而得到更大的勇气、善念和激情去面对生活……至少他们不会之后和我说：我只是在表演，或完成工作而已。至于观众走进剧场的事，只要是剧场是诚恳和独立的，他们的包袱和阅读的能力就会有望提升和修正。当然，这里应该思考的是：观众应该走进剧场？还是应该走进人群里了？这两个选项，也决定了殿堂艺术vs民间艺术存在的社会责任和宣导机制了……]

[什么是“天经地义”？]

[什么是“不言之教”？]

雾里看花的美6

《（记）录鬼簿》
看到当代四个来自泰国、中国、台湾和印尼的传统大师“魂”聚舞台，还有四个当代现代来自泰国、香港、台湾和韩国的年轻“魂”系舞台……突然觉得传统和现代的界限其实很模糊，更多是如何循循善诱地齐聚，试验、对话、延伸和整合，并在之后如何让交流持续下去。可以清楚看到荣老师的确用一生经营着……是以文化事业而非文化消费作为人生目标的。（意义大于舞台上的一切？）

安全感vs准则（跳脱？）

没有规矩不成方圆。（点在哪里？）

传统保留下来？现在保留什么？（记录？）

一个艺品的生命力有多长？（说的是谁的感受？）

Integrity（尊严）vs Trust（信任）（谁比较在意？）

自己是最严格的批评者。（论证、评论、批判指向哪里？）

回到主观和客观的问题，也回到自我解构的事情。（什么是诚实？）

剧场是革命基地吗？承载着progressive thinking？（剧场是小型民运？）

雾里看花最后真的有看到花的美丽。（美“终”不足？）

最后真的感觉到：open ended，yet continuing，这一股气息，将流淌在自己的呼吸和岁月里。（等候一呼一吸时的真谛……）

自己最后的文字游戏：欣欣向“荣”，心安理得。（在凝聚中卸下执意后的众人，可以走得多久多远？）

[更确认自己学会一种方式，那就是一再的自我解构的阅读方式。]